Mots clés et résumé de la thèse
Le maître et les génies – Musique et rituel dans le culte de possession, hầu bóng (Việt nam)
Résumé :
La pratique du rituel de possession de hầu bóng au Vietnam a connu une période d’interdiction pendant plus de quarante ans (de 1954 au début des années quatre-vingt-dix). Ces travaux, basés sur des études sur le terrain réalisées à la fin de cette période d’interdiction tentent d’abord de faire une description détaillée du rituel et l’état des lieux de ses cung văn « maîtres musiciens » à travers l’étude du répertoire du plus grand maître, Pham Van Kiêm. Ils proposent d’explorer ensuite les questions techniques utilisées par les maîtres musiciens et leur rôle par rapport à la pratique du rituel ainsi que les liaisons entre paroles et musique, entre le répertoire musical et le panthéon des génies. Ce témoignage de cette période cruciale permet, par le biais de la musique, de mettre en perspective une pratique religieuse bien complexe en plein essor à ce jour.
Mots clés :
musique, rituel, culte de possession, culte des Quatre Palais, culte de la Déesse Mère, hầu bóng, hầu đồng, hát chầu văn, hát văn, đồng bóng, maître Pham Van Kiêm, Vietnam, rituel de possession.
Mots clés sans accents : Hau bong, hau dong, hat chau van, hat van, dong bong, van hau, van tho, van chau, Tu Phu, tho Mau, cung van, ong dong, ba dong, dong,
The Master and Deities, music and ritual in the possession cult, hầu bóng (Việt nam)
Summary :
The possession ritual practice in Vietnam has been prohibited during more than forty years (from 1954 to early nineties). The field-works are done during this important period. These studies try to portray an outline of the organisation and development of the rite and its music and musicians, especially the most important master at his time, Pham Van Kiêm. They also try to explore the musical technics used by masters and their role in the ritual practice, the music-language, musical directory-deities pantheon relationships. This crucial account allows to put into a perspective this complex practice, very popular nowadays.
Key words : possession, ritual, music, Vietnam, Four Palaces cult, Mother Goddess cult, hầu bóng, hầu đồng, hát chầu văn, hát văn, đồng bóng, Pham Van Kiêm, Vietnam, possession ritual.
École Doctorale V Concepts et Langages ED0433
Maison de la Recherche – 28 rue Serpente 75006 Paris
Discipline : Musique et Musicologie
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Texte intégral en français de la thèse à télécharger depuis ce fichier: Le_Ylinh_2012_these
Pour écouter les exemples sonores, rendez-vous sur ce lien: http://www.plm.paris-sorbonne.fr/spip.php?article617
In order to hear music sample, please click : http://www.plm.paris-sorbonne.fr/spip.php?article617
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ANNONCE DE SOUTENANCE
Le mardi 15 mai 2012
LÊ Ylinh a l’honneur de vous faire part de sa soutenance de thèse en vue de l’obtention du grade de Docteur de l’Université Paris – Sorbonne
Le maître et les génies
Musique et rituel dans le culte de possession hầu bóng (Việt nam)
Sous la direction de :
M. François Picard Professeur, université Paris-Sorbonne
JURY :
Mme Roberte Hamayon Directeur d’études, École pratique des hautes études
M. Apollinaire Anakesa MCF HDR, université Antilles-Guyanne
M. Philippe Papin Directeur d’études, École pratique des hautes études
M. Pierre-Jean Simon Professeur des universités
Salle des thèses, Campus Cordeliers, 15 rue Ecole de médecine 75006 Paris.
Thông báo tin ngắn
Bảo vệ Luận văn Tiến sĩ âm nhạc dân tộc học tại Trường Đại học Paris – Sorbonne
Cô Lê Y Linh đã bảo vệ thành công Luận văn và nhận hàm Tiến sĩ âm nhạc dân tộc học tại Trường Đại học Paris – Sorbonne ngày 15/5/2012.
Chủ đề Luận án:
“ Thầy cung văn và thần thánh.
Âm nhac và nghi lễ tín ngưỡng nhập đồng, hầu bóng, Việt Nam.”
Tóm tắt:
Tín ngưỡng hầu bóng ở Việt nam không được phổ biến trong vòng hơn bốn mươi năm (1954 đến đầu năm 90). Nghệ nhân Phạm Văn Kiêm là cung văn tài năng cuối cùng của một thời vang bóng trước khi phục hồi lại như ngày nay. Lê Y Linh là một trong những người học trò đã được thầy Kiêm dậy dỗ và là người duy nhất đã thu thanh hơn một trăm băng nhạc của thầy trong vòng ba năm từ 1986 đến 1989 tại Hà Nội.
Dưới sự chỉ đạo của giáo sư François Picard, bản luận án đã giới thiệu chính thức bộ sưu tập của nghệ nhân Phạm Văn Kiêm, trên cơ sở đó phân tích một số làn điệu theo phương pháp phân tích âm nhạc cổ truyền và từ đó giải trình được toàn bộ cấu trúc của hế thống nghi lễ hầu bóng: điện thần, nghi lễ, quá khứ, hiện tại quá trình phát triển hiện nay.
Tra cập toàn bộ nội dung bằng tiếng Pháp trên trang web này.
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Remerciements!
Paris le 16 Mai 2012
A tous mes amis et mes collègues,
(ceux qui viennent de loin, ceux qui viennent de Paris, ceux qui ne pouvaient pas venir, ceux qui ne pouvaient pas rester jusqu’au bout).
La soutenance a durée cinq heures pendant lesquelles les membres du jury ont apporté beaucoup d’éclaircissement sur mon travail et j’ai essayé de mon mieux de défendre mon point de vue. Plusieurs remarques et questions ont été débattues dans une ambiance enrichissante et passionnante. Ce débat me rappelle drôlement les débats philosophiques des moines tibétains au monastère de Jokhang à Lhasa au Tibet, même la fraîche température et l’éclatant soleil y étaient.
A l’issue desquelles j’ai donc reçu le titre de Docteur de l’Université Paris-Sorbonne avec la mention Très Honorable.
La dette est rendue à maître Kiêm et à mes maîtres. Enfin !
Il faisait froid mais très beau, et les discussions ont été prolongées jusqu’à tard à l’annexe, dans la superbe cour intérieure du Campus des Cordeliers.
Merci à toutes et à tous pour votre soutien.
Nous partons demain un mois et demi en Amérique du Sud pour notre périple. Là aussi, on aura besoin de votre soutien, suivez-nous sur Facebook (page NostaLatina) ou notre blog www.nostalatina.com.
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